《两小儿辩日》想一想孔子会说什么来回应两个小孩儿的笑呢?

据说《两小儿辩日》这个故事还发生在我们的故乡呢。二千多年前,在我们家乡的圣公山下出生了一个神童,传说是因为神仙报恩托生来的。

这个神童名字叫项橐,生得讨人喜欢,聪明惊人。七岁这年,孔子与子路周游列国,这日正路过圣公山脚下,见两个小儿正在池塘争论太阳大小,此时,太阳刚出,好似一个红红的大车轮,有一个牧童说”你看,早晨的太阳象个车轮子,而中午象个盘子,这就证明早晨太阳离我们近,中午离我们远。”项橐反驳道,”离我们近必定晒人厉害呀,为什么太阳早晨苍苍凉凉,中午晒得烫人。”说到这儿发现了孔子师徒二人,就让孔子评理,孔子一惊,这方面的学问没涉猎过呀,想了一会儿,终于没有解答。牧童嘲笑道,”是谁说你知识多呀,连这也不知道!”

《两小儿辩日》想一想孔子会说什么来回应两个小孩儿的笑呢?

孔子被道得哭笑不得,项橐对孔子诚恳地说”我们都认为你很渊博呀。”孔子低下头俯身对项橐说”我当拜你为师!”。转身又对子路说,三人行必有我师焉。正是孔子这种不耻下问,虚心求教的精神,才使得孔子成为儒家的创使人,流传千古的圣人。

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《两小儿辩日》是个寓言,其寓意并非讥笑孔子的,所以孔子不需怎样回应。

辩日中,双方的依据都是日常经验,也都是真实的理由,只是对太阳而言,这些理由无法兼容解释,因为太阳实在太巨大但又太遥远,虽然很炎热,但这样的物理尺寸超越了当时人类的认识界限,孔子纵然是当代最聪明最博学的人,也是有所不知,这是必然的,但不是耻辱。孔子知之为知之,不知为不知,他没有强行解释,直接承认不知,这才是真正的大智慧。

列子是道家论辩学派代表,他用一系列的寓言说理,表达矛盾和悖论,都是探讨逻辑的。在这个故事中,实际上没有贬低孔子,两小儿之笑曰“孰谓汝多智”,只是难倒孔子之後的得意,觉得孔子也有不知道之事,原来自己也很聪明。

聪明和智慧的区别,就是如此。两小儿是聪明,赢了表面,孔子是智慧,胜在里子。如果为了表现自己聪明而强行辩解,那将如何?现代有这样的真实例子吗?有!《郑人买履》、《刻舟求剑》、《自相矛盾》等等,都很真实的存在,只是自己不知道而已。


《两小儿辩日》出自《列子·汤问》,主要讲述的是孔子向东游历列国途中,看到两个小孩在争辩,便上前询问是什么原因。

一个小孩说:“我认为太阳刚刚升起时离人近一些,中午的时候离人远一些。”

另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些,而中午时离人近些。

提出太阳远小近大的小孩说:“太阳刚出来时像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远时看起来小而近时看起来大吗?”

另一个小孩却说:“太阳刚出来时有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近时热而远时凉吗?”

孔子也无法判断谁是谁非。

于是两个小孩笑着说:“谁说您十分有智慧呢?”这就是这个故事的完整版本。其实原文本来就是一种虚拟的场景,并且已经说到孔子并不知道如何判断是非,孔子想一想如果非要回答这个问题的话,我想大概出自《论语》的“知之为知之,不知为不知,是知也”或者“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”这种经典语录回答起来更加符合孔子的言论。

《两小儿辩日》想一想孔子会说什么来回应两个小孩儿的笑呢?

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智慧藏于明察秋毫,而非吾。万物之所变藏于明智,如日月之所盈亏。


朽木不可雕也,而小儿不可与之辩也


稚语天真,无忌日月。


谢邀!一脸懵逼的进来了!再一脸懵逼的出去!


什么也不说


与有为何干啊